沾的意思(雨露均沾的意思)

作者:Zhizhuzhuo

较早地可以指出的是,“红色梦想”的写作技巧是Qianlong时期的Jinshi Qi Yisheng。他用“石头序言”说:“我听到了树木的两首歌,喉咙,鼻子;左手腕的黄华,右手腕可以是草。未也可以看看。今天,这两首歌与喉咙和鼻子没有区别。没有区域,两首歌和两首歌。记住。 ……第一个观察到它是在心中表达的,并写了这本书,并彼此看着它。本质“ Qi Yisheng是准确的地“红色梦想”,“一个展位,两个系列,一首喉咙和两首歌”的写作技巧完全符合“虚假语言存款”和“真实的东西”的提示。如果我们只是沉浸在对表面故事的解释中,那么我们只是稀有作者的“虚伪”的“虚假语言存款”,我们一定不能有目的。我们只能通过稀缺背部的隐藏性来揭示“梦想的红宅邸”的真相。在下面,我从表面和隐藏的方面解释了“埋藏的花阴”。

沾的意思(雨露均沾的意思)

(1)Hua Xie Hua Fei Hua充满了天堂,他遗憾的是红色和芬芳。游泳弹簧的柔软度在春季漂浮,绒毛用刺绣窗帘轻轻染色。

从表面上讲:花朵消失了,花瓣被风吹吹。柔软的线索悬挂在树枝上,漂浮在春天的亭子前,猫队随风轻轻地吹着刺绣窗帘。

“流鲜花”古诗词很多时候,曾经隐喻人,在南唐王朝,李Yu,“兰托·沙沙和窗帘雨”中的“兰托·抚摸幕雨”的帖子:“流和花朵落在春天,天堂和大地”。己从天上来子难以将其遗忘的感觉很难渗入囚犯,以及南部唐朝的古老国家的深切怀旧之情。这个词是“花”,隐喻了己,“春天”隐喻己美丽的过去。他远见己很快,很快就会叹了口气,即“在春天流动和掉花”。后来,在Xu Chan的诗歌中,女诗人Xu Chan,“坠落的花”提到了宫殿的灵魂。她的一词“少年之旅·感觉”:“ lingling桥上衰败的扬肖。它是前王朝的样子。夜晚,月亮仍然是一样的,楚宫的腰仍然被认可。在祖母绿建筑中,胭脂井,灵魂和花朵漂浮。在这个词中,她表达了三年(589年)的陈·伊林(Chen Yiming)的强烈思想和思考和兴起。 Guizhen投票支持Rouge。到了晚上,他被Sui Bing处决,后来的几代人侮辱了这井。 “灵魂和掉花”一词是指随花朵掉落的宫殿人的灵魂。和反合英雄陈子龙直接将他的“掉花”提到了他的反对战友夏·尤尼(Xia Yunyi)和抗Qingzhi的人。他在哀悼诗《埃尔兰·上帝·埃林·旧》中写道:“几个shaoguang?在整个Yingge Yan Dance上打电话给春天。年, 无论河流和山脉如何!在哪里?在这一天,刘di huazu。问?空的让我今天受伤。在刺绣宫的前面,野外的老吞咽,天空充满了风和雨。 “当代学者徐皮恩(Xu Peijun)相信:“有多少红色倒下,有很多黄土土壤!在这里伤害了春天,并哀悼明朝。两个烈士是其中之一,他们几乎使人们无法区分。 “红脸”很奇怪,“红色的脸颠倒了”,Yu Shaozhuang和英勇的国家,甚至更奇怪。 poetry’Hongyan Linguang Sui将是这句话唯一的一位。 Hongyan变成灰尘,只能种草,河流和山脉仍然破裂。 “⑹

“红色消失”,“红色”表面含义是指花。例如,杜福(Du Fu)的“春天晚上愉快的雨”:“肖看着红色湿”。它还回应了“ Feiyan Crying Corporation”。 “芬芳”是指表面上的花,隐喻是指那个年轻而美丽的女人子 本质“红色消失”的引入申“香玉”的代名词,即对年轻女性的隐喻子死亡像花一样死亡。枯萎的花被风吹到天空,花瓣被冲洗。这不是花的枯萎,而是无数花枯萎的。如果您使用鲜花,这不是一个悲惨的人命运(当然,它也包括daiu的个人),但指无数人的悲剧命运本质与社会现实相对应,无数人的异常死亡应该是因为战争导致无数生物涂上木炭。这也对应于第五个警报幻想仙女姨妈的鲍尤王的朱扬的结尾:“ Qianhong One Cave(Cry)”“ Wan Yan Same Cup(Sad)”。在“梦之梦”中,采用了“ Zhu yan”楚辞笔没有指女性,而是指所有优秀的人。

“红色”也是明朝和纳明的象征。明格所在的房屋主要使用“红色”隐喻来表示王朝或纳明。明王朝的状态仍然是洪德,朱姓“朱”也是红色的。根据“ Mingshi Record·Taizu Real Records”的说法:“在Hongwu的三年中,该帖子的帖子测试仍然是。ShangChi,Tang Clothing仍然是黄色的,横幅仍然是红色的,并且是红色的,并且Song Yichang是红色的。在国家继承了元王朝之后,采取法治,汉,唐和歌曲。在给Beiyuan君主的信中,他声称“我正在运送Fangx今天的Yan fang“也是“同时自我与惠”美德。被描述。“朱”“火”是明朝的象征。明格居民Xiang Shengmo有一个“ Zhu自画像”。在画中己,,,坐在岸上的一棵树下。一块水是遥远山脉的起伏。角色是墨水,但是景观和石头作为背景是五颜六色的Zhuhong。地,战略。在图片的顶部,艺术家在墨书中使用了两首诗歌的诗歌。地黑色的阴影和略微的身体,红色的心脏火焰涂有Danzhang,口渴和羞愧。很少有角色可以看着,古云港就像愚蠢的人一样。 “和笔记:”宗甲申4月,Wen Jingshi于3月19日发生了变化,悲伤病了。苏(Su)都写了墨水,并补充了朱绘画。爱与诗歌有关。江南(Jiangnan)在野生部长徐尚莫(Xiang Shengmo),一年有八年。 “绘画中的朱种子山和水是前朱明江山。画家已经在天空中地黑暗而晴朗的世界被惊呆了,描述了枯萎的世界,周围的地区是他记忆中的朱明世界。苍凉

沾的意思(雨露均沾的意思)

明王朝的“卢胡诗诗”中的“卢哈瓦诗”有一首诗:“江南·春老挝叹息着红色和瘦弱”,这里的“红与薄”隐喻是指反使力量和nanming。王富富的“花朵花朵中的贫穷花朵的十首诗”:“弱的羽毛是勤奋而勤奋的,摇头丸的东部是狂喜的。子,Weishuki Yinyin Yitong。 “当代学者朱吉(Zejie)相信:“因为颜色是红色,红色为朱,所以诗歌借用了花朵和花朵,它是由朱明王朝写的。己全国气节。 “在红色豪宅的梦中”,贾·鲍尤(Jia Baoyu)的住所被称为“ Yi Hongyuan”。 ““红豪宅”时代的上述时代是明日和清朝早期的终结。主要目的之一是责备明显的哀悼。

“徘徊”:匆忙的蜘蛛丝。 (明)王Yan的“春天吴吉·莱默斯”:“年份就像一个时期,熙熙the untering就像一个梦想。平台的一部分位于岸上,一部分延伸到水中。平台被包围。通过平台周围的低栏杆,然后在平台上建造了一座木制单建筑物。“春天”:春水。这是春天的叹息,而不是在夏天,而不是夏天。“ Luo Su”是Catkins,是Catkins,也称为扬华。在北部飞行的卡特金斯(Catkins)通常是四月至5月,即月末日的春末和夏季。春季Xie“这里还表示“燃烧的花”在三月和三月而不是四月和五月。桃花在什叶派社会上,在季节性的季节,Zhongchun的季节,Zhu Yan仍然想诵经“ Catkins”,这也是一个个人命运目的地的远见。这里的“跌倒”只是对自然场景的描述,表明Daiyu在春末被埋葬。

隐藏:杀害人民和人民的灵魂,而耶林(Yinglie)死于明朝,谁是怜悯?正是在春末,线索正在飘动,但江山改变了主人以改变颜色。

沾的意思(雨露均沾的意思)

(2)女友Xi Chunmu的女儿充满了悲伤。从绣花的窗帘上处理花,忍受花?

特定的含义:boudoir怜悯的女儿这种暮光之城春天的风景,悲伤已经满地方发布了投诉。将花握在我的手中,抬起刺绣窗帘,走出凸轮,饱满地如何来回践踏掉下的花朵?

“ boudoir中的女儿”的意思是“ boudoir中的女儿”,而“ boudoir”也称为“ boudoir”。在古代汉语中,还有“宫殿禁令”的含义。作为鲍多尔的部长,他宁愿在邪恶中被隐藏起来! Zi Yun的“作者的《梦之梦》一开始:“在一个虚假的村庄表演故事的故事,您也可以制作boudoir。 “它清楚地告诉了我们。吉恩林(Jinling楚辞“ Vanilla Beauty” Yu Wang Xianchen的写作技术。

“春天的暮光”是“春末”,也就是说,春末在春末的月历。 “红宅邸”的作者在这句话中直接使用“春天的暮光之城”,以解释3月3月的“燃烧花阴”的颂歌。如果只是一个悲伤的春天,那么每年春季,夏季,秋季和冬季都会恢复。今年春天不见了。什么是悲伤和悲伤? “春天”将不可避免地钉住作者的无限悲伤。作者将Jia家族的四个女儿命名为“ Yuanchun”,“ Yingchun”,“ Explore Spring”,“ XI Chun”和“ funeral Flower Yin”,“”桃花春季和其他春天(例如“经典”)的隐喻和内涵是相同的。在第五个警察魔术仙女中,时间表也提醒我们:“将“春天”一词放在最重要的情况下!”

这首诗“春天”给了南方歌曲王朝的诗,《南方歌王朝的诗歌》,林·吉格西的诗《 send spring》:“舒儿子向绿色阴,无论谁落在了绿色上。心脏。这个季节的春季对南部歌曲王朝的幸存者具有特殊的意义。在1279年夏天的第六天,Yashan海军战役结束了。在中国,这是整个游牧游牧民族的首次征服。 Lin Jingxi的诗歌标题“ Sending Spring”表达了南部歌曲王朝的古老国家的怀旧之情。明格居民借用了歌曲王朝给出的“春天”的特定含义。锣丁宗(Gong Dingzheng)是明朝的老部长,后来他是清楚的,但在他的“丁格汉·霍尔(Dingshan Hall)诗歌”中,有许多章节显示了他们对家园的怀旧之情。 。 Cui Moth珠子是混乱的,龙灵魂秋天的龙种。富山神庙,铜鸵鸟,古老的山丘,杜鹃花的夜晚,这是春天的悲伤。 “ Essence Anti -Anti -Phing Hero Chen子龙有一个直接的标题“春季悲伤”。 “山花子·春天的悲伤”:“柳树迷来自雾,杏花在第五钟折叠起来。根据残疾人的红色,金阳宫的沉默在月球之外。子,Dange Dongfeng。 “列表子龙这个词绝不是没有疾病的“伤害春天”,而是将春天的颜色带到我面前,以表达对哀悼该国的仇恨。子有很多龙。明王朝的皇帝在春末于3月19日去世。在明朝的诗中, 他经常用春天的诗歌来表达自己对祖国和宗皇帝的感情。明朝公民也有“春天”的隐喻。王·富齐(Wang Fuzhi)在南扬林政权(Nanying Yongli)政权工作,并参加了反对王朝的斗争。康吉(Wu Sangui)于17年2月(1678年),吴·桑吉(Wu Sangui)打电话给皇帝,他的下属决定说服他前进,并派某人要求王富写作。王富的拒绝说:“我可以在不建造这一天的情况下做到这一点,地不说话? “然后他说:“王朝的一些迹象,你不能出去,今天什么不祥?之人, 哦? “王·富希立即逃离了山脉。当吴·桑吉(Wu Sangui)在3月第二天返回扬扬(Hengyang)返回扬芬(Yanfeng)的社区时,王富(Wang Fu)的愤慨地“ Fu Fu”表达了对Wu Sangui作为皇帝的蔑视,并希望在Nanming恢复该国。 “祓禊”:“今天xi ling辰,Xiangfang Xi Lanjin。与Jiangan有关,范围并不开朗。 Sifang Chunxi很远,娱乐是谁?含义并不是亲切的,Yu Yanxi靠在山上和小黄。没有人在山上,谁会看春天? Wang Fuzhi的“春天”是明朝的隐喻。

“旅行”:残酷的蹦床。 “在花上和团聚”应该是一个问题句子,意思是“满地如何来回践踏掉下的花朵? “这仍然是一种方式,所以我忍不住走来走去地流动的Huayin写道,清军屠杀了这座城市,并充满了地骨头的悲惨场面。根据明王朝撰写的“扬州十日日记”,王Xiuchu于4月25日至5月的第一天用扬州撰写,写了按照自己的经验写的《扬州十日日记》。情况描述了27日的情况:“杀戮的声音已经结束,刀子听起来很混乱,刀的声音都很混乱。他们都在流口水,带领他们的脖子和刀片,没人敢敢于逃脱。子女,哭泣,哭泣地甚至更多。太阳午,杀人越多,尸体越多,难以闻到耳朵,无法忍受。明天幸存者Xing Ye的“诗”广告还记录了“扬州十天”:“扬州听到了幽灵的how叫,一年前的一半死了。山。这次,出血再次变成四川,而杀戮并不能区分老年和年轻人。城市流血,这是城市以外的十个家庭之一。在这一点上,人们被稀释了,他们的血液和鲜血感到尴尬。骨骼骨头放弃了草根,huangyun bai ri晕倒了。好像精灵到了这一天,胡椒钟声哭了。 “在晚期和清朝的早期,清军做了数十次。姓“地白色骨头的悲惨场面无人看管。在明朝的诗中,古扬武描述了清朝掠夺山东的悲惨场面:“苏朗基地出来了,这座城市是白骨。”

隐藏:我后悔明朝和纳明的死亡,悲伤并不充满悲伤。地方说话。我的手应该埋葬在牺牲的牺牲中,这是充满牺牲的。地未知姓氏族的骨头如何来回践踏?

沾的意思(雨露均沾的意思)

(诗人反对 – 金齐回到郑)

(3)刘si yu pod来自方菲,无论桃子颤抖和李菲。 Tao Li明年将能够再次发布。谁知道明年在堡垒?

表面含义:优雅的??Liu Si Rich Elm Pods为之自豪地节目己他们怎么能关心桃花飞行lihua?桃花李华明年春天将会萌芽,明年哪个女儿将留在堡垒?

“ Liu Si Yu Pod”吸收了Ming幸存者的图像含义,以返回Zhuang Zhuang的“花诗”。 Guizhuang曾经参加过反合斗争。他写了十二张“鲜花诗”,其中之一是:“江南·春老挝的红色和薄,树的底部很高。实际上又回来了。Langan Xiaolfang很冷,泳池厅晴朗而绿色。安静地遮住了门是独一无二的,他从菲菲伊(Feifei)的江哥(Jiangcao)。注册,“掉花”和“红与薄”的抗重点Zhi shi,“ fangzhuo”精心抗抗-Qingzhi在恶劣的环境中,“绿色肥料” yu shiqing获得了名声和财富,“嘲笑反对王朝的人民。这里的“ Liu si yu Pod”也指什叶派。

“陶piao and li fei”明确表明“燃烧的花阴”颂扬了陶李的花朵。陶兰(Tao Lizhuan)在春末三月逐渐消失。当Daiyu Yong叹了口气时,没有Tao Li的花。因此,作者说,鲍尤(Baoyu)“由于他的头低下来看到了许多狂热者,石榴和其他颜色。地,…我挤满了鲜花,越过山脉,经过树木,并在那天与林·戴尤(Lin Daiyu)一起埋葬。桃花去哪儿。 “作者在写作时非常仔细地思考,不会在月历的4月26日没有。桃花在季节,让Daiyu埋葬桃花本质一般来说,如果“红色豪宅的梦想”一书,我们可以找到明显的缺陷,要么是由额外删除引起的遗漏,要么是作者的故意“代理”,例如“ ji”,例如“ ji”子“亨国王”“”庚黄色”等等。

“ Tao Li明年可以再次发布,谁知道明年在Boudoir中知道?”这两句句子借用了古代liu xiyi的诗歌的诗,古老的唐诗人刘xiyi的诗:“今年的花朵改变了颜色,明年是谁,谁将在花上。 “明朝唐寅“花诗”的三十个也有类似的表情:“老化的骨骼没有过去,枯萎的草和树木是光荣的。” “葬礼花”的两首诗将人们的生活与自然的草和树木进行了比较(“这里的陶李在这里”“没有其他隐藏意图),表明草和树可以复活,以及人只有一次,而死亡时,您永远不会复活。尽管生命很有价值,在晚期和清朝的黑暗时代,各种利益集团为了争夺统治权,以杀死数百个slaughters姓,人类的生活不如草和芥末。根据“ Kunxin Liang County继续修复记录的5月1日”的记录,Kunshan的记录:“总计的十个人中有十个人,十大的沉粉丝中有两名他陷入了井中,其中有10名捕获者中的两名。对于十个拥有YI的人,是豁免中的十个人之一。

隐藏:那些改变年龄的人具有荣耀和财富,他们不在乎那些被屠杀和人民的人。在明年的这个时候,这将是陶李竞赛的季节,但是谁是忠于明朝的明朝的忠诚?

(4)三月香之巢已经定居子太残酷了。尽管Hua Fa明年可以啄食,但去Liang Kongchao并不是道教。

特定含义:三月吞咽子徐乔(Xiangchao)已定居子啊,用鲜花筑巢!您仍然可以在明年的盛开季节啄食花瓣,但房间很意外子主人离开,你的巢将掉落。

“ Xiangchao”:这是指美的住所。在这里指的是yan子花瓣建造的巢。 Liang Jianyan子在春末三月,用花瓣建造巢穴,隐喻地忽略了国家的正义,并用同胞的血液和眼泪铸造出来。己幸福。关于YAN子隐喻始于Qu Yuan的“涉及河流”诗歌:“鸟的鸟,太阳很远。申辛Yiyi,死森林。富有的皇家皇家,方不得稀薄。 “在这里,鸟类,乌鸦和其他隐喻是指小人。子与该国的兴衰有关,“ Zizhi Tongjian·Song和Yuan Jia的二十八年”:丁坚强的人被切断,婴儿穿过木偶,跳舞是一部戏剧。县和县地经过不止于此,Chunyan返回,筑巢于Linmu。 Wei Zhi Ma也是他去世的一半以上,尤其是中国人。 “翻译:”北魏军队打破了六个州,包括Nanzhang,Xu,Bei,Yu,Yu,Yu,Qing和Ji。他们抓住了年轻人,立即被斩首或封锁,婴儿和幼儿用铁长矛刺穿,然后挥舞着铁长矛参加比赛。魏·朱尼(Wei Jun)经过数千英里的县和县地Essence Spring,Yan Yan子回来,您只能在树林中筑巢。北魏军队是死亡人数的一半以上,北魏人也抱怨。 “在明日幸存者的诗中,涉及该国兴衰的所有主题,Yan子他们都是残酷的鸟。 Ming Restaurant Qu Dajun的“ Nian Nujiao Ling Ling Hang Gu”:“ Ren Eryan子无情,飞往古老的国家,你怎么能忘记更换它。 “反 – 怀尔英雄陈子龙的“ shanhua子·春天的悲伤”:“柳树迷来自雾, 杏花在第五钟折叠。根据残疾人的红色,金阳宫的沉默在月球之外。子,Dange Dongfeng。明王朝返回郑的“花朵的诗”:“江南·朱恩老挝叹了口气,稀疏,树的底部飞了下来。 Yan Qianying的标题太着急了!归归溷溷溷溷? “ YAN子膝盖 – 在花中,Ying’er脱下花瓣。燕子在这里子他是一个恶棍,在石头下并有助于虐待。吴·韦耶(Wu Weiye子无情,讨厌花,一天。 “ 1653年,在庆宗皇帝的第19天,吴威耶公开向皇帝皇帝写了两首诗。半杯垫子 – 叶叶(Matsus -Leaf)leaff米大米,一个沉没的烟雾smote脚的睡眠寺庙。无情的Yingyan再次忙碌。如果您想知道老年人的悲伤,钟声在月球上。沉默而疯狂,灵魂并不是Xia fei的北部。苗条的迹象着迷于这些迹象,Yan Xiangxiang消失了一个房间。 ? Liu Yiqing的“世界说新单词·单词”:“收集了Kong Rong,中国和外国都很糟糕。ShiRong’er九岁,年轻的年龄八岁。Messenger说:’JI SINS:’尸体,第二个孩子可以完全吗?整个家庭都不幸免。之后申为了整体被摧毁, 个人无法保留。

隐藏:当该国被打破时,有人有利可图,这些人缺乏民族公义。他们考虑过在新王朝中继续为自己的名声而战,并立即掩盖了精心建造的温暖房屋??。

沾的意思(雨露均沾的意思)

(抗-Qingzhi,学者王富齐)

(5)每年360天,风剑霜剑严格彼此。梅扬YAN什么时候?很难找到流浪。

表面含义:一年360天,像剑,剑和剑一样冷风,无情地我应该如何拥有毁灭性的生活!明亮而华丽的花朵可以绽放多长时间?一旦被风徘徊,很难找到它。

“风”:Yu指的是北部南部的游牧游牧民族,始于南部歌曲王朝幸存者。有一天,南部歌曲王朝的幸存者林金格西(Lin Jingxi)去了一个山脉家庭。皇帝。除了震惊之外,他还写了一首歌“新窗户有阅读朝鲜草稿的感觉”:地炉红色。任何人都可以防止秋天稀疏,但是有山窗,北风。 “ Beifeng”在这里指的是蒙古人元军和统治者Zheng Sixiao的诗歌“ Chrysanthemum”的诗:“花不绽放,花朵不可用,独立的稀疏栅栏很有趣未贫困。最好在树枝上死去,他Zeng吹了北风。这里的“北风”语义语义是指元王朝的统治者。王Yuanliang的“ Man Jianghong·Wang Zhaoyun”句子:“讨厌黑风吹雨和湿润,唱歌。 “黑风”是指元军队。在元王朝晚期,王迈安“应该教梅子”:“北方的北风炸毁了人民,到处都是Qiankun。在Hu Er的大城墙下,谁相信Jiangnan?”“ Beifeng”和“沙尘” “是元王朝暴力的象征。幸存者王富的“花朵诗”有一首诗:“山谷中的弱羽毛很勤奋,墙壁的东部很晚。摇头丸已经实现了生命,经过三年的死亡,死了三年。三年后死亡。 “ Gufeng”出现”诗经·Gufeng:’XI Gufeng,Yin Yiyin。”最初的意图是Dongfeng。在这里,我用它的“下雨雨”隐藏了清朝。““梦之梦”也借用了明格幸存者的“风”的隐喻,并用“风”来指代青军或曼古斯统治者在许多地方。去清军。

“明亮的花”:表面是指花朵的明亮美丽的美丽,实际的隐喻是指幸存者的美丽生活。 “掉花”四处游荡是由风引起的。如前所述,“风”隐喻是指清朝和清军的统治者。 daiyu颂歌的经文与她的猫的含义相同。命运像卡特金斯(Catkins)一样,让“ dongfeng”吹来。

隐藏:被屠杀的人的屠杀被室外埋葬在户外,幸运的人生活在马丘(Manchu)的残酷统治下。曾经美丽的生活太短了,战争屠杀使我很难找到您的下落。

(((((未未完待续)

该草稿于2021年9月27日

参考

《 Qian Zhonglian和其他人写了“ Yuanming CI CI奖词典”,上海词典出版社,2018年。

明Zhang Xiong艺术网络“明朝学者的抵抗和哀悼”,2015-07-25

诗朱吉(Zhu Zejie)的“清青诗的选择”,Sanqin Press,2004年。

Shaanxi师范大学出版社,2016年

赋张宾的“乘客词典欣赏词典”,上海词典出版社,2017年

州王Xiuchu“ Yangzhou Ten Diary”,上海书店,1982年

Guiguangzhuang“ Guizhuang Collection”,上海古书籍出版社,1982年。

等(清)(清)和其他人; (清)Wang Yan等人编写了“江苏省Kunxin县的连续维修和战斗招募”,写作出版社,1970-01-01

治Sima Guang的“ Zi Zhi Tong Jian”,由Chong Documentation Bureau出版,2015年8月

《 Qian Zhonglian和其他人写了“ Yuanming and Qing诗歌词典”,上海词典出版社,2018年。

——————————————————————

学校对:编辑Wang Huadong:Xiaoxiang Yeyu

在深度解释中,高屋建造了。吴的红色研究,高端学术。知识的盛宴,智慧之光。

新的景色,新观点,红塔的梦想,不同的文章。

本文内容由互联网用户自发贡献,该文观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务,不拥有所有权,不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容, 请发送邮件至 xchangyuxi@qq.com 举报,一经查实,本站将立刻删除。

如若转载,请注明出处:https://www.zhz123.com/7141/